ΑΘΛΗΤΙΚΑ ΓΥΜΝΑΣΙΑ

ΣΧΟΛΙΟ ΤΟΥ ΘΕΟΔΩΡΟΥ Δ ΑΝΔΡΕΑΚΟΥ

ΟΜΟΤΙΜΟΥ ΚΑΘΗΓΗΤΟΥ

ΠΡΩΤΑΘΛΗΤΟΥ ΕΛΛΑΔΟΣ ΤΟΥ Π.Γ.Σ

ΙΔΡΥΤΟΥ ΤΗΣ ΟΜΟΣΠΟΝΔΙΑΣ ΒΟΛΛ’Ε’Υ

Διαβάσαμε στον τύπο ότι ο υπουργός Παιδείας κ Αρβανιτόπουλος ανακοίνωσε ότι θα δημιουργήσει δύο Αθλητικά Γυμνάσια ένα στην Αθήνα και ένα στον Πειραιά εκλογική του περιφέρεια μπας και μαζέψει κανένα ψηφουλάκι, που θα χρησιμοποιηθούν ως πιλοτικά. Μάλιστα επαίρετο ότι αυτό γίνεται για πρώτη φορά στη χώρα μας Θέλουμε να του φρεσκάρουμε τη μνήμη , γιατί έχουμε ασχοληθεί 50 χρόνια με τον Αθλητισμό και μας αρέσει μόνο η αλήθεια, για την οποία έγραψε ο μεγάλος μας ποιητής Κωστής Παλαμάς <<Η αλήθεια δεν αρκεί να λάμπει πρέπει και να σφάζει.>> Ότι η πρώτη φορά που δημιουργήθηκαν Αθλητικά Γυμνάσια δύο τον αριθμό, ήταν από τον ΓΓΑ της δικτατορίας μακαρίτη Κωνσταντίνο Ασλανίδη τον πατέρα του Αθλητισμού, είτε αρέσει είτε όχι στην πλέρια σημερινή Δημοκρατία της χούντας του Σαμαρά και του αερόσακου Βενιζέλου του διεφθαρμένου πολιτικού συστήματος της κυβερνήσεως των δοσίλογων. Και η αλήθεια αυτή πρέπει να λέγεται για να<< …σφάζει >>, όπως λέει ο ποιητής.

ΤΟ ΕΛΛΗΝΙΚΟ SEX ΚΑΙ Η ΜΕΙΩΣΗ ΤΟΥ ΧΡΕΟΥΣ

ΣΧΟΛΙΟ ΤΟΥ ΘΕΟΔΩΡΟΥ ΑΝΔΡΕΑΚΟΥ

Η ναζιστική γερμανική εφημερίδα BILD δημοσίευσε ότι << Οι έλληνες μπορούν να μειώσουν το χρέος τους με sex και ναρκωτικά >> . Ασφαλώς οι έλληνες όχι μόνο δεν θα τους αρνηθούνε την επιθυμία τους για sex , αλλά είναι διατεθειμένοι να κάνουν και υπερωρίες προκειμένου να εξοφλήσουν το χρέος τους. Με μεγάλη λοιπόν χαρά θα περιμένουμε να μας έλθουν παντρεμένες και ανύπανδρες γερμανίδες, μια και δεν έχουν θρησκευτικούς και ηθικούς φραγμούς , για να ικανοποιήσουμε τις μύχιες επιθυμίες τους δεδομένου ότι ο ανδροπρεπής πληθυσμός τους έχει μειωθεί στο ελάχιστο. Άλλωστε οι χιτλεροναζί πρόγονοι τους είχαν θέσει σκοπό της ζωής τους την δημιουργία ισχυρής φυλής μέσα από άριστα , υγειά και ισχυρά σπέρματα, όπως των ελλήνων. Περιμένουμε λοιπόν το ταχύτερο να οριστεί η τιμή σε ευρώ της κάθε σεξουαλικής ικανοποιήσεως τους μέσα από διαπραγμάτευση με τους κκ Σόιμπλέρ και Μέρκελ.

ΣΧΟΛΙΟ ΤΟΥ ΘΕΟΔΩΡΟΥ ΑΝΔΡΕΑΚΟΥ ΟΜΟΤΙΜΟΥ ΚΑΘΗΓΗΤΟΥ

ΣΕ ΠΟΙΟΝ ΕΛΛΗΝΑ ΔΕΝ ΠΡΟΚΑΛΕΙ ΡΙΓΗ ΚΑΙ ΑΝΑΤΡΙΧΙΛΑ Η ΠΡΟΣΚΛΗΣΗ

ΤΗΣ 25^η ΜΑΡΤΙΟΥ ΓΙΑ ΤΗΝ ΠΑΡΕΛΑΣΗ ΑΠΟ ΤΟ ΝΕΟ ΤΣΟΛΑΚΟΓΛΟΥ

Την πρόσκληση δημοσίευσε ΤΟ ΠΑΡΩΝ της 30/3/14 στις Αντιπαραθέσεις

ΠΡΟΣΚΛΗΣΗ

Η Ελληνική Δημοκρατία έχει την τιμή να σας προσκαλέσει

στην παρέλαση για τον εορτασμό της 25^ης Μαρτίου. Η

παρέλαση θα πραγματοποιηθεί σε κλειστό κύκλο και

και μόνο σε όσους διαθέτουν την ειδική αυτή πρόσκληση.

Αυτή τη χρονιά γιορτάζουμε, εκτός από την επανάσταση

του 1821, την επίτευξη του πρωτογενούς πλεονάσματος

και φυσικά την έξοδο από το μνημόνιο και την επιστροφή

στις αγορές εντός του 2014

Η παρουσία σας θα μας τιμήσει ιδιαίτερα

Εκ μέρους της κυβερνήσεως

Α . Σαμαρας

Για πρώτη φορά ο θεοσεβούμενος Σαμαράς ο μεγαλομανής

Υποκριτής προσκυνητής του Αγίου Όρους δεν αναφέρει

ότι συνεορτάζεται και ο Ευαγγελισμός της ΘΕΟΤΟΚΟΥ και

επιβεβαιώνει την έλλειψη Δημοκρατίας εξοβελίζοντας το λαό

από την παρέλαση με τη διατύπωση σε << κλειστό κύκλο >>

ΔΕΝ ΤΟ ΔΗΜΟΣΙΕΥΣΕ ΤΟ ΠΑΡΟΝ ΚΑΙ ΤΟ ΑΝΗΡΤΗΣΕ ΤΟ www.olympian.gr

ΠΩΣ ΕΓΙΝΕ Ο ΙΩΑΝΝΗΣ ΜΕΤΑΞΑΣ ΠΡΩΘΥΠΟΥΡΓΟΣ ΤΟ 1936. Η ΑΛΗΘΕΙΑ ΠΟΥ ΚΡΥΒΕΤΑΙ.

ΤΟΥ ΘΕΟΔΩΡΟΥ Δ ΑΝΔΡΕΑΚΟΥ

ΟΜΟΤΙΜΟΥ ΚΑΘΗΓΗΤΟΥ

ΑΞΙΩΜΑΤΙΚΟΥ ε.α

Μόνο όταν μάθεις την αλήθεια μπορείς να βοηθήσεις την πατρίδα σου. Μικρόψυχοι και μικρόνοες κρύβουν την αλήθεια εδώ και 78 χρόνια για την Διακυβέρνηση της Ελλάδος από τον Ιωάννη Μεταξά για να μειώσουν το τεράστιο έργο του της ανασυγκροτήσεως και ανορθώσεως της Ελλάδος. Ταυτίζουν την κατάληψη της διακυβέρνησης του κράτους από τον Δικτάτορα Παπαδόπουλο το 1967 με την ανάληψη της κυβέρνησης της χώρας το 1936 από το Μεταξά. Καμία σχέση δεν υπάρχει μεταξύ τους. Ο Παπαδόπουλος ανέλαβε την κυβέρνηση δια των όπλων, ενώ ο Μεταξάς με τις κοινοβουλευτικές διαδικασίες της εποχής . Αυτή η φοβερή διαφορά κρύβεται σαν επτασφράγιστο μυστικό από της νέες γενιές. Με βάσει την αδέκαστη ιστορία τα γεγονότα περιγράφονται ως εξής : Ο Βασιλιάς Γεώργιος επανελθών στη Ελλάδα την 25/11/1935 μετά από δημοψήφισμα με βάση τις Συνταγματικές του αρμοδιότητες ανέθεσε τον σχηματισμό υπηρεσιακής κυβερνήσεως στον Καθηγητή Κ Δεμερτζή και ενέκρινε την προκήρυξη εκλογών την 26 Ιανουαρίου 1936. Στις εκλογές αυτές τα κόμματα έλαβαν : Φιλελεύθεροι( Σ. Σοφούλης ) 127, Λα’ι’κοί ( Τσαλδάρης) 69, Λα’ι’κή Ριζοσπαστική Ένωση 53, Κομμουνιστές ( Σκλάβαινας ) 15, Διάφορες Δημοκρατικές Ενώσεις 15 , Ελευθερόφρονες ( Μεταξάς) 7 και Μεταρρυθμιστικοί 4. Επειδή οι προσπάθειες του Βασιλιά απέβαιναν άκαρπες για τα σχηματισμό βιώσιμης κυβέρνησης συνεκάλεσε την13/2/1936 Συμβούλιο Στέμματος χωρίς αποτέλεσμα. Η κατάσταση εκτραχυνόταν με συνεχείς απεργίες, καταλήψεις εργοστασίων, διαδηλώσεων κλπ στα οποία οι κομμουνιστές είναι μανούλες. Οι αρχηγοί των Ε.Δ εξουσιοδότησαν τον Αλ Παπάγο Υπουργό στρατιωτικών να διατυπώσει την γνώμη των ΕΔ για το τερματισμό της Έκρυθμης κατάστασης στο Βασιλιάς. Αυτός πιστός στις Συνταγματικές διαδικασίες ζήτησε από τον Παπάγο να υποβάλει την παραίτηση του, πράγμα που έγινε. Ο Σοφούλης τότε προσπάθησε να σχηματίσει βιώσιμη κυβέρνηση με τους Λα’ι’κούς χωρίς αποτέλεσμα. Κατόπιν αυτού ο Βασιλιάς , πάντα εντός των τότε Συνταγματικών αρμοδιοτήτων του, ανέθεσε την 18/3/1936 πάλι στον Δερμετζή την κυβέρνηση. Αντ/δρος ανέλαβε ο Μεταξάς, που δήλωσε ξεκάθαρα, ότι η ψήφος εμπιστοσύνης στη νέα κυβέρνηση πρέπει να στηρίζεται στα αστικά κόμματα, και όχι στο κομμουνιστικό, που σκοπός του είναι η ανατροπή του αστικού καθεστώτος. Την 13/4/1936 πεθαίνει ο πρωθυπουργός Δεμερτζής και ο Βασιλιάς αναθέτει στον Αν/δρο Μεταξά τον σχηματισμό της κυβέρνησης. Και εδώ είναι η μεγάλη και δημοκρατική νίκη του Μεταξά, που αποκρύπτεται. Προσήλθε στη Βουλή και ζήτησε ψήφο εμπιστοσύνης την οποία έλαβε την 30 Απριλίου 1936 με την καταπληκτική πλειοψηφία των 241 υπέρ και 16 κατά. Πρωθυπουργός πλέον ο Μεταξάς με την εμπιστοσύνη της Βουλής, χωρίς να αναφερθώ σε άλλες λεπτομέρειες της επαπειλούμενης εξεγέρσεως και της αδράνειας του πολιτικού κόσμου, βλέποντας ότι η χώρα οδηγείται στην καταστροφή εν όψει και της διεθνούς εμπολέμου συγκυρίας, ως υπεύθυνος Εθνικός ηγέτης ανέλυσε στο Ανώτατο Άρχοντα το Βασιλιά την κατάσταση και ζήτησε α) Την κήρυξη Στρατιωτικού νόμου και αναστολή ορισμένων άρθρων του Συντάγματος. β) Επιστράτευση εργατών και εργαζομένων στις επιχειρήσεις κοινής ωφελείας και γ) Διάλυση της Γ΄ Αναθεωρητικής Εθνοσυνελεύσεως. Και ο Συνταγματικός Ανώτατος Άρχοντας τα ενέκρινε και ο Μεταξάς τα εφήρμοσε. Αυτή είναι η 4^η Αυγούστου 1936 . Ο καθένας από εμάς ας βγάλει τα συμπεράσματα του.

ΠΡΟΣΟΧΗ ΣΤΑ ΠΕΡΙΤΤΩΜΑΤΑ ΤΗΣ ΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΚΟΙΝΩΝΙΑΣ

ΣΧΟΛΙΟ ΤΟΥ ΘΕΟΔΩΡΟΥ ΑΝΔΡΕΑΚΟΥ

Είναι γνωστό, ότι στην Ελλάδα για να αναδειχτούν τα περιττώματα , όπως κάποια του συρμού ονόματι Θοδωράκια, Δήμια κ.α πρέπει να προσβάλουν και να βρίζουν την πατρίδα που τους τρέφει. Την ιστορία και τους προγόνους τους, που έχυσαν το αίμα τους για να ζουν και αυτοί ελεύθεροι. Την ελληνορθόδοξη Πίστη. Την ποιο ανεκτική και ελεήμονα θρησκεία του κόσμου, που διδάσκει την αγάπη και την θυσία για τον συνάνθρωπό . Την εκκλησία και τα σύμβολά της κλπ. Και όλα αυτά όχι στερούμενα παιδείας και ιστορικών γνώσεων, αλλά από δόλο εξυπηρετούντα αλλότρια συμφέροντα. Η ιστορία μας αναφέρει τέτοια περιττώματα, που όπως όλα τα βοθρολύμματα επιπλέοντα σήμερα του ποταμού θα αποβληθούν σε λίγο στις εκβολές του και ζέοντα θα οριοθετούν τις μολυσματικές περιοχές, που οφείλει η ελληνορθόδοξη κοινωνία να επισημαίνει για να μη μολυνθούν οι νέες γενιές μας.

.Η ΔΥΣΤΥΧΙΑ ΝΑ ΕΙΣΑΙ ΔΗΜΟΥ

ΣΧΟΛΙΟ ΤΟΥ ΘΕΟΔΩΡΟΥ Δ ΑΝΔΡΕΑΚΟΥ

Κάποιος , συγγραφέας δηλώνει, ονόματι Ν Δήμου , που δεν γνωρίζουμε, γιατί ακόμη δεν άλλαξε υπηκοότητα, αφού υποστηρίζει ότι ‘’είναι δυστυχία να είσαι έλληνας’’ τώρα συμπεριλήφθηκε στα βοθρολύμματα του ποταμού για να σώσει τους ‘’δυστυχείς έλληνες’’. Είπε λοιπόν στο ΣΚΑ’Ι’. << ότι εκεί στο ποτάμι έχουν ερευνήσει την αγορά …κλπ για να δώσουμε δουλειά σε 100.000 ανθρώπους. Και καλά θα σας πω ένα μυστικό : ότι έχουμε ήδη τη στήριξη ξένων , παραγόντων οι οποίοι μας λένε προχωρήστε και εμείς θα χρηματοδοτήσουμε αυτή την ….>> Μόλις τον άκουσαν οι δημοσιογράφοι που τον είχαν βγάλει στο δελτίο ρώτησαν τον εθνοδιδάκαλο << σε ποιούς αναφέρεται>>; Καλά δεν ντρέπεστε δημοσιογράφοι εσείς να μη γνωρίζετε, ότι όλοι οι εθνοπροδότες διαθέτουν ξένους χρηματοδότες, που επιθυμούν να σώσουν τους έλληνες , που καίτοι δυστυχείς παραμένουν έλληνες;

ΤΟ ΤΖΑΜΙ ΣΤΗΝ ΑΘΗΝΑ ΘΕΣΕΙΣ.

ΤΟΥ ΙΣΤΟΡΙΚΟΥ ΣΑΡΑΝΤΟΥ ΚΑΡΓΑΚΟΥ

Πρῶτον, σέβομαι τίς θρησκευτικές εὐαισθησίες καί τίς θρησκευτικές ἀνάγκες παντός ἀνθρώπου, ἀλλ’ ἀφελῶς διερωτῶμαι: σέ ποιούς θά ἀνήκει θρησκευτικά τό ἐν λόγω τζαμί; Στους Σουνίτες ἤ στους Σιίτες; Ἤ, μήπως, σέ κάποια ἄλλη ἀπό τίς δεκάδες μουσουλμανικές σέχτες; Οἱ ἄνθρωποι αὐτοί δέν μποροῦν νά μονοιάσουν στις χῶρες τους καί θά μονοιάσουν στήν Ἑλλάδα; Μήπως ὑπάρχει κίνδυνος νά ἔχουμε φαινόμενα Βαγδάτης;

Δεύτερον, ἐν ἡμέραις κρίσεως, ὅταν δέν ἔχουμε χρήματα νά ἐπισκευάσουμε καί νά ἀποκαταστήσουμε τήν Μητρόπολη (15 χρόνια εἶναι γιαπί), μᾶς περισσεύουν λεφτά γιά νά φτιάξουμε πολυτελές τζαμί;

Τρίτον, ποιά ἐκκλησία τῶν Ἀθηνῶν διαθέτει τήν οἰκοπεδική ἔκταση πού θά διαθέτει τό ὑπό ἀνέγερση τζαμί; (Ὅπως μέ ἔχουν πληροφορήσει ἀπόστρατοι ἀξιωματικοί τοῦ Πολεμικοῦ Ναυτικοῦ, στό ὁποῖο ἀνῆκε ὁ χῶρος, πρόκειται γιά μιά ἔκταση 20-23 στρεμμάτων. Ἴσως νά κάνουν λάθος. Ἀλλά τό χῶρο τόν ἔχω ἐπισκεφθεῖ καί εἶναι ἐξαιρετικά εὐρύς).

Τέταρτον, ὁ εἰσερχόμενος στήν Ἀθήνα μέσω τῆς Ἱερᾶς Ὁδοῦ καί τῆς Λεωφόρου Καβάλας, πρῶτα θά βλέπει τό τζαμί καί μετά τήν Ἀκρόπολη. Ποιά ἐντύπωση θά προκαλεῖ στόν ξένον ἐπισκέπτη, ὅταν θά βλέπει στίς πύλες τῶν Ἀθηνών τό συναθροισμένο πλῆθος τῶν μουσουλμάνων; Ἀφήνω τήν ἀπάντηση στόν ἀναγνώστη.

Πέμπτον, πόσο κοστολογήθηκε ἡ ἐκχωρηθεῖσα ἀπό τό Πολεμικό Ναυτικό οἰκοπεδική ἔκταση; Καί ποιοί ἦσαν οἱ ὑπογράψαντες πολιτικοί καί στρατιωτικοί; Μήπως κάποιος ἐξ αὐτῶν φιλοξενεῖται ἤ πρέπει νά φιλοξενηθεῖ στόν Κορυδαλλό; Διότι, ὅπως, μοῦ ἔχουν ἐκμυστηρευθεῖ παλαιοί ἀξιωματικοί τοῦ Πολεμικοῦ Ναυτικοῦ, ἡ ἔκταση δόθηκε «μπίρ παρά». Στό ἕνα πέμπτο τῆς ἀξίας της!

Ἕκτον, τό καί σοβαρώτερον: Τί θά συμβεῖ ἄν κάποιος χριστιανός θρησκομανής ἤ κάποιος χουλιγκάνος ἤ (αὐτό κυρίως) κάποιος προβοκάτορας γράψει κάποια νύκτα κάτι αἰσχρό γιά τή μουσουλμανική θρησκεία ἤ φτιάξει μιά καρικατούρα τοῦ Μωάμεθ; Δέν θά ξεσηκωθεῖ ἐναντίον μας ὅλο τό Ἰσλάμ; Ἐδῶ οἱ ἐγχώριοι βάρβαροι δέν σέβονται τά πιό ἱερά μας μνημεῖα καί θά σεβασθοῦν τό τζαμί; Μήπως κάτι τέτοιες βλακώδεις ἤ προβοκατορικές ἐνέργειες, θά δίνουν τό πρόσχημα στήν Τουρκία (διότι αὐτή οὐσιαστικά θά εἶναι ὁ διαφεντευτής τοῦ τζαμιοῦ), νά ἐπεμβαίνει στά ἐσωτερικά μας; Ἄς θυμηθοῦμε τί ἔγινε τό 1955 μέ κάποια αἰσχρογραφήματα στή φερόμενη σάν οἰκία τοῦ Κεμάλ στή Θεσσαλονίκη. Ξεσηκώθηκαν τά ἄγνωμα πλήθη τῆς Πόλης καί ἀφάνισαν καθετί χριστιανικό στήν Βασιλεύουσα. Ἀπό καταστήματα μέχρι τάφους.

Καί κάτι πού δέν πρόφθασα νά πῶ: Ἀκούω νά λέγεται ὅτι θά ἀναβαθμισθεῖ ἡ περιοχή χάρη στό τζαμί. Οἱ λέγοντες αὐτό, χωρίς νά ἔχουν πρόθεση νά κάνουν χιοῦμορ, αὐτό τελικά πετυχαίνουν. Ἄν θέλουμε ἀναβάθμιση τῆς περιοχῆς, θά μπορούσαμε στό χῶρο αὐτό νά μεταφέρουμε τόν κρυμμένο κάπου στό Ζάππειο ἀνδριάντα τοῦ Καραϊσκάκη, πού ἔδωσε στό χῶρο αὐτό τήν πρώτη του μάχη στήν Ἀττική (Μάχη Χαϊδαρίου, 6-8 Αὐγούστου 1826) καί ὁ ὁποῖος τήν ἑπόμενη χρονιά ἔδωσε τή ζωή του γιά τήν ἐλευθερία τῶν Ἀθηνῶν.

Καί κάτι σάν ἐπίλογος: Διαλαλοῦμε urbi et orbi ὅτι ἡ Ἀθήνα εἶναι ἡ πόλη πού γέννησε τή δημοκρατία. Αὐτός πού θεμελίωσε τή δημοκρατία ἦταν ὁ Κλεισθένης. Ἀνδριάντας τοῦ Κλεισθένη δέν ὑπάρχει πουθενά στήν Ἀθήνα. Μήπως εἶναι καιρός νά στηθεῖ ἐκεῖ πού πρόκειται νά φτιαχτεῖ τό τζαμί; Ἔτσι οἱ ξένοι (καί οἱ ἐντόπιοι), πού φθάνουν στήν Ἀθήνα, θά θυμοῦνται ὅτι στήν πόλη αὐτή γεννήθηκε ἡ δημοκρατία καί ὄχι τό... Ἰσλάμ!

Σαράντος Καργάκος

στις 6:32 μ.μ.

Δεν υπάρχουν σχόλια:

Δημοσίευση σχολίου